Первые представители бывших в составе СССР азиатских республик появились на территории Суражского района достаточно давно – более 30 лет назад. Они постепенно обжились, заняли свою нишу в экономике района, подружились с местными жителями. И что следует особо подчеркнуть, ни тогда, ни сейчас у них не возникало никаких трений на межнациональной почве. Многие такие семьи дружат между собой и с русскими, ведут совместный бизнес, участвуют в общественной жизни города.

В связи с отменой в паспорте «пятой» графы сегодня нет точной статистики, сколько на территории района проживает жителей той или иной национальности. Но, по данным отдела ЗАГС, наиболее часто браки у нас заключаются между славянами – русскими, белорусами и украинцами. В 2012 году, например, таких свадеб было 13, в 2013-м – 9, за истекшее полугодие текущего года – 2. Но славяне, по сути, три ветви одного народа, имеющие общие корни – дело одно. И другое, когда в лице молодоженов для совместной жизни объединяются два рода, имеющих не только разное вероисповедание, но и богатый багаж собственных культурных и бытовых традиций. А такие в районе тоже есть, и их в целом немало. Только в этом году с уроженцами Молдовы, Узбекистана и Таджикистана, а годом раньше – Армении было заключено 6 браков. Об одной такой семье хочется рассказать.

…Рахматилло Абдуллоевича Ашурова судьба привела в Сураж в 1994 году. Младший, шестой сын в простой таджикской семье, он вынужден был уехать из родного городка, и, к сожалению, не на заработки, а спасая свою жизнь. Ведь в Таджикистане, как и в некоторых других азиатских республиках, после распада Советского Союза началась гражданская война. К управлению страной рвались различные оппозиционные группировки и клановые вожди, и крови на этом пути не жалели. Только за 1992-1993 гг. здесь погибло более 60 тыс. человек, а число беженцев и переселенцев исчислялось сотнями тысяч. Потом война затихла, но отдельные вооруженные конфликты продолжались еще десяток лет. Один из них зацепил и Рахматилло, которому чудом удалось остаться в живых, когда бандиты уже вели его на расстрел. Вот тогда мать и сказала ему: «Уезжай, сынок, строй свою жизнь в России».

С опасностью для жизни перебравшись через горный перевал, парень направился на Брянщину, где ранее служил в армии. Немного пожив у армейского друга в Клинцах, вскоре перебрался в Сураж, стал работать на рынке. В один прекрасный день увидел за прилавком настоящую русскую красавицу с огромными синими глазами. И Антон (так на русский лад его стали звать суражане) понял, что «пропал» – эта скромная, тихая девушка запала ему в сердце навсегда. Наташа же поначалу очень дичилась – ну как же, ведь он таджик, что люди скажут, и, самое главное, мама?! Но все ближе узнавая парня, находила в нем много хороших качеств: неразговорчивый, спокойный, ласковый, добрый, работящий… Это подкупило даже строгую маму Валентину Андреевну. А уж когда та познакомилась с братьями и сестрой Антона, приехавшими на свадьбу, увидела их доброе отношение к русской невестке, то поняла – все будет хорошо.

Да и как могло быть иначе? Отец  Антона в 1970-е годы трудился на строительстве Нурекской ГЭС, возводили которую жители всех советских республик – около 50 национальностей. К ним в дом часто приходили его товарищи, играли с детьми, учили их русскому языку. Благодаря этому все дети Ашуровых выросли в атмосфере добрососедства и уважения к национальным традициям других народов, к их человеческому достоинству и религиозным верованиям. И это определило всю дальнейшую жизнь Антона в России.

С тех пор прошло уже 17 лет. У Антона и Наташи растут трое замечательных детей. Дочь Алина, улыбчивая и целеустремленная девушка, учится в 11 классе средней школы №2. Она «круглая» отличница, общественница, готовится к поступлению в медицинский институт. Семиклассница Карина – очень веселый и открытый человечек, к учебе относится легко, наверное, потому, что все легко и дается. Сестры – активные и творческие личности, участвуют в олимпиадах, во всех школьных мероприятиях. С удовольствием занимаются в ансамбле ложкарей при ЦДТ, завоевавшем множество побед в конкурсах различного уровня, о них не раз писала районная газета. И все же главный человек в семье Ашуровых – четырехлетний Рустам, вокруг которого сейчас и вертится вся жизнь. С тех пор, как он появился, у мамы добавилось забот, и отец перестал ездить на заработки в Москву. Сейчас они оба трудятся на фабрике «Пролетарий», а все свободное время посвящают детям.

И все же не секрет, что проблемы в разнонациональной семье зачастую возникают тогда, когда сталкиваются  религиозные основы, когда идет непонимание и отторжение других обычаев и традиций. В семье Ашуровых такого не было изначально. Антон никогда не требовал от жены, чтобы она не носила брюки, например, не настаивал, чтобы присоединялась к нему в рамазан – месяц обязательного для мусульман поста. А вот его окончание – ураза-байрам или православную Пасху вся их дружная семья обычно отмечает вместе, за праздничным столом. Кухня у Ашуровых тоже смешанная, азиатско-русская. Глава, в обязанности которого входит приготовление плова (просто он у него лучше получается!), с удовольствием ест пельмени, винегрет, замечательные Наташины ванильные булочки. Ничего «особенного» не требуют в этом отношении от русской невестки и приезжающие иногда в гости родственники Антона, проявляя тем самым к ней такт, а к русским обычаям – уважение.

Наверное, какой бы ни была семья – однонациональной или разнонациональной, ее благополучие и долголетие зависит только от отношений, которые в ней сложились. От умения прощать и забывать обиды, от терпимости и терпения, уважения и доверия друг к другу, обоюдной привязанности и любви. По сути, это обычные человеческие качества, присущие людям независимо от веры и обычаев. Дети, рожденные в таких семьях, способны впитать в себя обе культуры, они более демократичные, толерантные. И, по сути, с самого детства имеют иммунитет к любым формам национализма, шовинизма и религиозной нетерпимости. А это так важно в современном мире.

Тамара  Кравченко